人權(quán)（基本人權(quán)或自然權(quán)利）是指“人因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”。它主要是指，每個(gè)人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對(duì)待。人權(quán)的這種普適性和道義性，是它的兩種基本特征。在當(dāng)今的國際社會(huì)，維護(hù)和保障人權(quán)是一項(xiàng)基本道義原則。是否合乎保障人權(quán)的要求已成為評(píng)判一個(gè)集體（無論是政治上的還是經(jīng)濟(jì)上的）優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。而“世界人權(quán)日”和第二次世界大戰(zhàn)有著極其密切的關(guān)系，二戰(zhàn)是世界上的資本主義國家為了重新瓜分全球的資源，如原料和土地等，而發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)全人類來說，戰(zhàn)爭(zhēng)是非常殘酷的。二戰(zhàn)期間，到處生靈涂炭，民不聊生，人類遭到空前的浩刧。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根本沒有什么人權(quán)可談。人類吸取了這慘痛的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)過后，為了避免這樣的悲慘歷史重演，通過聯(lián)合國在
文化部原部長朱穆之說：“享有充分的人權(quán)是人類長期追求的崇高理想”，認(rèn)為人權(quán)是“社會(huì)主義所要追求的崇高目標(biāo)”當(dāng)遭遇了無數(shù)人權(quán)問題的尷尬與無奈之后，我們應(yīng)該得出一個(gè)結(jié)論，要更好尊重人權(quán)、維護(hù)人權(quán)，需要普及人權(quán)教育，讓人權(quán)深入心，讓官員們?cè)谛惺箼?quán)力的時(shí)候記?。簷?quán)力當(dāng)用于促進(jìn)人權(quán)，而不是侵犯人權(quán)；讓百姓在